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二、办理流程：

1、收集客户办理信息；

2、客户付定金下单；

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7、快递给客户（国内顺丰，国外DHL）。

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三、真实网上可查的证明材料

1、教育部学历学位认证，留服官网真实存档可查，永久存档。

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四、办理流程

1、客户提供相关材料，确定客户办理信息，给出最佳操作方案；

2、补充毕业证成绩单等相关材料；

3、留服官网注册申请账号，付定金；

4、预约递交时间，公司人员陪同客户本人一起去留服递交材料；

5、等待结果，完成结果书留服直接邮寄给客户

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五、业务选择办理准则

1、工作未确定回国需先给父母、亲戚朋友看下文凭的情况。办理一份就读学校的毕业证文凭即可

2、回国进私企、外企、自己做生意的情况这些单位是不查询毕业证真伪的而且国内没有渠道去查询国外文凭的真假也不需要提供真实教育部认证。鉴于此办理一份毕业证即可

3、进国企银行事业单位考公务员等等这些单位是必需要提供真实教育部认证的办理教育部认证所需资料众多且烦琐所有材料您都必须提供原件我们凭借丰富的经验快捷的绿色通道帮您快速整合材料让您少走弯路。

我们对海外大学及学院的毕业证成绩单所使用的材料，尺寸大小，防伪结构（包括：隐形水印，阴影底纹，钢印LOGO烫金烫银，LOGO烫金烫银复合重叠。

文字图案浮雕，激光镭射，紫外荧光，温感，复印防伪）都有原版本文,凭对照。质量得到了广大海外客户群体的认可，同时和海外学校留学中介，

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-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------/>??夏　天　　□　王富中　　　　夏天是从乘凉开始的，搬几张大竹席做成的简易的床到院子里，只穿着短裤横七竖八的往上面一躺，月亮和星星一起在天上变幻莫测。一直到露水下来，竹席床都湿漉漉的了，大家才开始收拾起进屋去，此时暑气已经全消，夜里的清凉伴着我们悄然入梦。　　夏天里是少不了萤火虫的。夜刚刚黑下去，萤火虫便打探着飞了出来，沿着竹林，顺着夜，萤火虫抵达我们躺下来乘凉的院子里，我们从竹席床上一跃而起，大家蜂涌着去抓萤火虫。每一个夜里我们都要抓到很多只，用一个透明的玻璃瓶装起来。夜深后回到里屋的床上，我们把玻璃瓶放到枕头边，黑暗里它们闪烁着美丽的光芒。遗憾的是，第二天早晨醒过来的时候，它们都已经死去。它们的生命是多么的瘦弱啊！那时候我们多么希望能够抓到不会在一夜间就死去的萤火虫。　　萤火虫一飞舞起来，栀子花的清香便开始在空气里弥漫。洁白的栀子花，只是在花蒂处才显出淡淡的浅绿，真是极香，甚至有很多的人受不了这种浓烈的香味，他们便叫它“碰鼻子香”。我们这一大帮子小孩中有一个叫赶生的，大概就对栀子花过敏，他只要稍稍靠近栀子花，便全身发痒，鼻子更是难受，眼泪鼻涕齐下，我们也因此常常拿栀子花来吓唬他。我们其他的人爱极了栀子花。清早晨一起来，便乘着晨露去采集，然后用来泡茶喝，真是清香怡人，一口茶下去，全身都充斥着那种香味，任凭你怎么掸都掸不开去。　　我们钟爱的还有狗尾巴草和苍耳。狗尾巴草在夏天里真是旺盛的时节，它们顶着一根状似“狗尾巴”的嫩油油的苗猛的往上窜，它们的生命力也极其的旺盛，贴地而去，见缝扎根，一大片一大片的狗尾巴草在夏天里迎着风摇曳。我们这一大帮孩子总是去采集很多的狗尾巴草扎起来顶在头上，游戏（一般都是模仿的游击战）时作为我们伪装的工具。苍耳是我们游戏时候的武器，是子弹。苍耳是一种长满了很多小刺钩的叫果实，只要一碰便会粘在你的身上你的头发上。游戏时，我们把苍耳当作子弹一样射向对方，粘住即是中弹了，需要另外的一些扮演医生的人去医治后才可以好起来重新投入战斗。　　除了这些我们喜极的东西外，我们还对傍晚飞舞着的蜻蜓着迷，对夜里的蝈蝈倾心。当然，我们恨极了那些夜里的蚊虫，还有“毛毡子”，毛毡子是一种极臭的植物，一根一根如针一般扎进你的衣服里。我们还恨极了那些总是叫我们害怕的蛇。　　稻田里的米粒开始饱满起来了，葡萄挂在架上也开始熟透了，新的核桃也开始下来了，夏天很快的就过去了。　　

　　“你不必纠结着是否真的，我报告你，这即是真的。”艾小柯抬发端，看着墨子寂，摸本人也盯着艾小柯，两部分在尖端放电呐，长久，没有文艺天性，以至不懂文艺的艾小柯对墨子寂说道：“谁说不爱，谁就在爱！”而后转悲为喜，两部分紧紧地相拥在一道，走向快乐的凌晨。

　　从总体上回顾，中国近现代以来，我们中国人观念上的最大变化是关于人和世界的关系，即天人关系。这个转折意味着天人关系出现了崭新的框架。这个框架既包含着认识论，同时又具有本体论的意义。首先，天人关系或人和世界的关系可以概括为自我、他者与世界的关系。既然如此，这里就不仅仅要考察天人双方是否合一的问题，因为天和人本身也都发生了变换。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中，以世界历史作为思想坐标，同时也以世界市场作为坐标，就此讨论东西方关系问题，即可得出东方从属于西方、农村从属于城市的结论。应该说，在上世纪大体是这样的。但是，现在我们对这个观点也要做一点矫正。如果从天人关系或者人和世界的关系这个角度看，东西方其实是互动的。比如，随着这30多年中国经济的发展，在一定程度上我们可以说，我们拯救了西方的经济危机，我们对它有了一个很大的作用。双方其实是一个互动的。而我们过去比较看重的是西方对我们的挑战，但是我们对他们也有一些回应，只是在很大程度上是被忽略了。第二，在天人关系中，应当确立两个原则，一个是通，一个久。所谓通，人和世界本来是相通的，天人本来是相通的，因为人是大地的，天的儿子，我们是大自然的一个造物，我们本来就是大自然的一部分。此外，这里还包含着人和人相通，上下要相通，中外也要相通。只有这个通可以扩展，可以融通，才能够使这种生活方式可以延续，可以持久。近代以来，我们从传统的资源里边找到的两个非常重要的概念，一个是穷变通久，一个是天下为公。这里，“通”主要是世界观，“久”主要是历史观。第三，从人类历史来看，今天我们所处的阶段，实际上是人类世界性活动的第三个阶段。第一阶段是游牧时代，人类散布于五大洲，但是彼此相对独立，来往很少。第二阶段是农业时代，人类定居下来，每个民族都有了一个自我中心的意识，继而形成了自我中心的边缘。这个中心和边缘的意识是农业时代文明的一个特征。在这个时代，游牧、农耕、商业三种文明一直有冲突。在这个冲突里面，我们中国人把握的是天人合一。但是实践证明，这个天人合一其实只有在同样实行农业生产方式的这个民族里面才有效。第三阶段是工商业时代，我们现在所处的工商业时代所形成的世界历史，所形成的全球化直接冲击了农业时代的活动模式。当然，在第三阶段现也出了一个问题，这个问题就是主体性的过度张扬，从而导致了生态的失衡。第四，就中国来讲，用天人关系作为框架来看待当代中国及其未来走向具有三点意义。首先，中国传统的矛盾，中国自身的问题，能够找到它在现代合理的解决方式。其次，中国传统思想的文化理念真正实现有赖于我们今天的全球化和世界化。第三，在面对整个世界秩序重新安排的时候，我们的天下主义，完全可能与世界主义的观念实现互补。