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一、工作未确定,回国需先给父母、亲戚朋友看下文凭的情况

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-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------二忌远离。所谓远离,就是作者远离现实生活和时代。有些作品缺少时代感、新鲜感,言之无物,显得空泛、苍白,甚至是病态,原因就在这里。作者如果总是从自我的小天地出发,孤芳自赏,必然眼光越来越狭小,或是卿卿我我、缠缠绵绵,再不就不着边际地发出一番感慨和议论。有些作品,不大关心读者的阅读兴趣,甘当花瓶和摆设,久之,就失去了它的存在价值。不少地方的晚报,20世纪80年代时,副刊还经常刊登一些作家的散文作品,如今已用富有时效性的时政散文、述评散文所取代。有的甚至把副刊改名「今日副刊」,意在突出与现实社会的联系,用以区别过去的文艺副刊。因为报纸要生存发展,就必须贴近生活,贴近群众,没有必要登一些有它不多,没它不少的东西。为此,有人认为,散文创作,不在于写什么,而在于怎样写。有人建议,散文作家切不可游离于生活和时代之外。要调整心态,人要增加肺活量,作品要增加信息量,多一些对社会生活各个层面的深度的观察、思考和开掘,使散文创作跟上现代社会生活快速发展变化的节拍。

  那是你扎着两个小辫,有双私有神的眼睛,泛起来个中似有波光震动,即使正眼看你的眼睛发觉就像看到了其余一个寰球,一闪一闪之间似乎即是另一个寰球的日夜瓜代。光亮的眼珠下有一个高鼻梁,矗立、孤独、立在中心。当你愤怒的功夫,白里泛红的小脸一绷,你的鼻子便要发端表现它无量的魅力了,生了气也是如许诱人,不得不让人醉倒一片。

  五代两宋时花鸟绘画十分兴盛。花鸟画也分两派,一派为黄筌为代表,是典型的院体花鸟画;另一派则以徐熙为代表,适合文人士大夫的情趣,所以深受在野的文人喜爱。这派画家中的郭乾晖十分喜欢画“草木鸟兽犬,四野荒寒之景。”而徐熙更是“识度闲放,以高雅自任”。画家迷醉画花草鸟虫,就如同漫步山川林壑,可以得到精神上的愉悦。所以落笔作画也深得花鸟草木的天趣,以求遣兴。画家画竹不仅可以表现出一种清新的精神境界,而且可以从中享受到写竹的乐趣。轻写浓抹、上下往来、顺理成章,尽现竹子的情趣,水墨的流动。“疏而不冷”,“繁不至乱”是画家所追求的品格,从写竹之中深得做人之道。

 

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